16 de abril

Producción de una entrevista.
Dirigida a: Sra. Sara Gopar
Directora del Colegio Santísima Trinidad


Intención

  • Conocer su perfil lector.
  • Reformular actitudes en futuras entrevistas.
  • Desarrollar el registro formal del lenguaje.

Fecha a realizarse: 28 de abril.
En el marco de actividades del Día del Idioma.
Presentación de una Galería de Autor:
Miguel de Cervantes Saavedra.
Exposición de trabajos de Artística
cuyo tema es La Sirenita. Tema del Play.


A) Trabajo Grupal de alumnas de 6º año A y B.

Ingresen a la
Galería de Autores.
Lean las entrvistas realizadas a dos de los autores.
Formulen por lo menos tres preguntes que realizarían
a la señora Sara en cuanto a su perfil lector.


B) Reflexionamos sobre el registro formal, el informal
y los cronolectos.

C) Reformulamos e integramos las preguntas.






Entrevista a la Sra. Sara Gopar


1.- ¿A qué edad leyó su primer libro? ¿Cuál fue?
2.- ¿Qué fue lo que le llamó la atención de ese libro?
3.- ¿Cómo fue su infancia y a qué colegio concurrió?
4.- ¿A qué le gustaba jugar?
5.- ¿Le leían sus papás o sus abuelos?
6.- ¿Cómo fue tomar la decisión de dedicarse a la educación?
7.- ¿Qué sintió el primer día como docente?
8.- De no haber sido docente, ¿qué hubiera sido?
9.- ¿Dónde estudió para ser docente?
10.- ¿Cuál fue la reacción de sus padres cuando se enteraron?
11.- ¿En qué colegio trabajó por primera vez?
12.- ¿Qué opinión tiene acerca de la lectura y los chicos en la actualidad?
13.- ¿De qué manera trabaja para que en el colegio se lea más?
14.- Cree que leer ayuda para escribir mejor?
15.- ¿Escribió algo para chicos alguna vez?

- LiteraturaTrinity LiteraturaTrinity

28 de abril

Los chicos de 6º año vivieron una experiencia sumamente enriquecedora durante
la entrevista a la señora Sara, directora de nuestro colegio.
¡Muchas gracias!






Tarea de investigación que surgió de la entrevista


* Iñaki _ Teo _ Juan Pablo Bustamante_ Azul Semenza_ Azul González_ Franco F. _ Valentino _
Natanael_ Nicolás provenzano_


"La solidaridad está en la vida cotidiana"


Juan Car, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria.

Pasaron nueve años desde que Juan Car se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.
“Cumplimos el propósito, pero todavía nos quedan 18 millones de pobres en el país y 2000 millones de pobres en el mundo”, dice este veterinario bonaerense de 42 años.
Con un promedio de 100 llamadas diarias, Red Solidaria puede dar respuesta a quienes necesitan ser ayudados.
“El balance es esperanzador y positivo porque la cultura solidaria crece en la Argentina. Nos conmueve todo el tiempo la capacidad de dar que tiene nuestro pueblo”, reflexiona Car al recordar la participación de la sociedad en el proyecto.

¿Cuáles son los próximos desafíos?

Hay chicos que están secuestrados y no aparecen. Hay 6000 argentinos que esperan un transplante. Y cada dos horas muere un chico menor a cinco años por desnutrición.

¿Cuáles fueron los logros más significativos?
"Nos conmueve todo el tiempo la capacidad de dar que tiene nuestro pueblo."
Buscamos a 1100 chicos y ya encontramos más de 900.

¿Que importancia le asigna su organización a la televisión por Cable?

Nosotros estamos agradecidos al cable y a quienes trabajan en él porque nos permiten lograr nuestro propósito. Para mí significa vidas que se salvan, personas que difundimos sanos valores gracias a este medio.

La idea de Capital es como un mito, porque la Red nació en la provincia de Buenos Aires.

¿Cómo puede la gente colaborar con Red Solidaria?

Hay gente que quiere dejar todo, pero no hace falta. Más que colaborar con la Red, cada uno puede encontrar su lugar en la cultura solidaria. Lo primero que proponemos es que cada uno, desde su lugar, encuentre ese prójimo que lo está necesitando. La solidaridad está en la vida cotidiana.



"Cada uno puede encontrar su lugar en la cultura solidaria."

  • Inés

Biografía:
Juan Car:Juan Carr vive con su mujer y sus cinco hijos en una casa chorizo en Florida. “Clase media, una cosa muy estándar de barrio”, define, porque “no hay una revolución solidaria fuera de casa si no está adentro y los afectos son claves para afrontar la realidad. Después de un suicidio o de un crimen, está la familia”.

Además de la Red Solidaria, Juan Carr tiene su trabajo, como cualquier otra persona. “Llevo una vida bastante normal. Nosotros proponemos una solidaridad para gente normal. Pero pareciera que la exposición te vuelve más especial y nosotros hacemos un esfuerzo enorme para que no pase. Cualquiera puede poner la foto de un chico perdido y buscarlo”, ejemplifica.

Carr es veterinario y profesor de biología y trabaja en un Centro de Desarrollo Comunitario con veterinarios, agrónomos, docentes y pediatras. “Por esto me pagan”, aclara, y agrega: “Allí tratamos la desnutrición infantil. Los pediatras tratan de recuperarlos y luego intentamos que hagan una huerta comunitaria o familiar, criar gallinas y luego conejos”. Pero además, da clases en el colegio Santo Domingo en la villa de emergencia La Cava, donde desde hace seis años trabajan que logran que los chicos terminen el secundario.

“De todo eso vivo yo y me pagan empresas y compañías. Renuevo los contratos anualmente, pero de eso vive la familia Carr. Obviamente por mi visibilidad circunstancial en la Red a veces ligo también. Pero todos los que participamos de la Red tenemos la suerte de tener trabajo”.
Un día típico en su vida comienza entre las 5,30 y las 6 de la mañana. “Ahora con el conflicto de las papeleras leo los diarios de Uruguay y Gualeguaychú. Después Clarín, La Nación y a veces Pagina 12 mientras escucho un poco de radio, Continental y Mitre y bajo los mails”, relata.

Luego, lleva a los chicos al colegio y se va a caminar cuatro kilómetros por la costa porque junto con los vecinos están clasificando las aves y las plantas para hacer la primera guía comunitaria. “Además camino para bajar la panza y la ansiedad”, relata, y agrega: “Y ahí ya empiezo a trabajar y a ocuparme de cosas de la Red. Todos los días son distintos, pero a la tarde trato de dormir la siesta media hora”.



  • Julia


RED SOLIDARIA

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.

  • Clarita

Juan Carr de Red Solidaria Argentina dialogó con Radio Mix y contó las actividades que están desarrollando una de las cuales tiene que ver con la busqueda de una niña de 3 años de nombre Bianca que fué secuetrada por su papá y llevada a Alemania, la campaña es lograr que todos aquellos que vayan al mundial de futbol de Alemania o viajen hacia Europa que ayuden a mostrar su foto y así la familia pueda encontrarla.
clari.


  • Bernardo

"La solidaridad está en la vida cotidiana"
Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.


||
“Hoy puedo decir que cumplimos el objetivo. Este esquema de red ha servido para salvar vidas. Aunque cuando uno descubre que hay un sistema que beneficia a la sociedad, quiere mucho más. Cumplimos el propósito, pero todavía nos quedan 18 millones de pobres en el país y 2000 millones de pobres en el mundo”, dice este veterinario bonaerense de 42 años.
Con un promedio de 100 llamadas diarias, Red Solidaria puede dar respuesta a quienes necesitan ser ayudados. Más del 60% de las llamadas son de personas que quieren ofrecer su tiempo, ropa o medicamentos a los necesitados. Sólo el 40% se comunica para solicitar ayuda.
“El balance es esperanzador y positivo porque la cultura solidaria crece en la Argentina. Nos conmueve todo el tiempo la capacidad de dar que tiene nuestro pueblo”, reflexiona Carr al recordar la participación de la sociedad en el proyecto.
¿Cuáles son los próximos desafíos?
El próximo desafío es el que viene. Hay chicos que están secuestrados y no aparecen. Hay 6000 argentinos que esperan un transplante. Y cada dos horas muere un chico menor a cinco años por desnutrición. Pero para nosotros los desafíos son de a uno, cada una de las historias es un reto.


||
Red Solidaria cumplió nueve años, ¿Cuáles fueron los logros más significativos?
Siempre compartimos los logros con la sociedad, porque todo lo hacemos con la gente y con otras instituciones. Cada transplante es un éxito significativo. Buscamos a 1100 chicos y ya encontramos más de 900. Entre muchísimas cosas más.
Para lograr su objetivo, Red Solidaria trabaja con más de 300 organizaciones paralelas, que colaboran en la búsqueda de soluciones a los problemas que sin pausa llegan a la institución. Y recurre a todos los medios posibles para encontrarlas.
¿Que importancia le asigna su organización a la televisión por Cable?
Es clave para nuestro proyecto solidario. Su aporte es invalorable. Nosotros estamos agradecidos al cable y a quienes trabajan en él porque nos permiten lograr nuestro propósito. En mi caso personal, que no conocía la televisión, he visto la capacidad de difusión que tiene. Para mí significa vidas que se salvan, personas que difundimos sanos valores gracias a este medio.
¿Qué lazo mantiene la Red con el interior del país?
Tenemos 38 redes en el interior. Desde localidades muy pequeñas hasta ciudades importantes. De hecho Red Solidaria nació en provincia de Buenos Aires, y yo vivo en la provincia. La idea de Capital es como un mito, porque la Red nació en la provincia. Y la calidez y solidaridad del interior es fundamental para levantar una red nacional.
¿Cómo puede la gente colaborar con Red Solidaria?
Hay gente que quiere dejar todo, pero no hace falta. Más que colaborar con la Red , cada uno puede encontrar su lugar en la cultura solidaria. Lo primero que proponemos es que cada uno, desde su lugar, encuentre ese prójimo que lo está necesitando. La solidaridad está en la vida cotidiana.



      • Camila


JUAN CARR



Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.


  • Marcos


Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria




*
Candelaria

JUAN CAR(RED SOLIDARIA)

Casado, 5 hijos. Es docente, médico veterinario. Director del Instituto de Desarrollo Comunitario (IDC). Fundador de la Red Solidaria.


  • Belén _ Martina


Red Solidaria es primariamente una orientación activa que se brinda a la comunidad, tratando de poner en contacto al que necesita con quien puede ayudar Sus principales principios son: La Red no junta, no guarda, no acumula, es solamente un nexo Es apartidaria, agremial y arreligiosa, no hace distinción ni acepción de personas por creencias, ideas o credos.



Juan Carr es fundador de la Red Solidaria, esa red de redes humanas que funciona como enlace entre quienes buscan ayuda y quienes la pueden brindar.

Veterinario, profesor de biología y padre de cinco hijos, Carr es líder de un grupo de personas dispuestas a dar una mano. Hace más de 10 años que voluntariamente trabaja en la Red Solidaria, iniciativa que surgió de su propio ímpetu.

Comenzaron siendo cinco integrantes y en la actualidad forman un gran equipo que intenta orientar a personas que tiene dificultades de todo tipo y los auxilian en la búsqueda de soluciones a sus problemas.



  • Constanza Primo


La solidaridad está en la vida cotidiana"

Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.
“Hoy puedo decir que cumplimos el objetivo. Este esquema de red ha servido para salvar vidas. Aunque cuando uno descubre que hay un sistema que beneficia a la sociedad, quiere mucho más. Cumplimos el propósito, pero todavía nos quedan 18 millones de pobres en el país y 2000 millones de pobres en el mundo”, dice este veterinario bonaerense de 42 años.
¿Cuáles son los próximos desafíos?
El próximo desafío es el que viene. Hay chicos que están secuestrados y no aparecen. Hay 6000 argentinos que esperan un transplante. Y cada dos horas muere un chico menor a cinco años por desnutrición. Pero para nosotros los desafíos son de a uno, cada una de las historias es un reto.
Red Solidaria cumplió nueve años, ¿Cuáles fueron los logros más significativos?
Siempre compartimos los logros con la sociedad, porque todo lo hacemos con la gente y con otras instituciones. Cada transplante es un éxito significativo. Buscamos a 1100 chicos y ya encontramos más de 900. Entre muchísimas cosas más.
Para lograr su objetivo, Red Solidaria trabaja con más de 300 organizaciones paralelas, que colaboran en la búsqueda de soluciones a los problemas que sin pausa llegan a la institución. Y recurre a todos los medios posibles para encontrarlas.

  • Rosario
Juan Carr es el fundador de la Red Solitaria,organizacion que ayuda a los más necesitados,como:los enfermos,la gente sin alimento o ropa y los comedores infantiles.La organizacion comenzó en 1955,con solo 5 miembros!La fundación fue creciendo y ahora recibe 100 llamados al día ,y la mayoría es gente que quiere ayudar.La organización no tiene fines de lucro.
Algo más sobre Juan Car...
Es veterinario y tiene 5 hijos, dejó su carrera para ayudar a los demás,¡qué ejemplo!



*Tomás Grassi
La solidaridad está en la vida cotidiana"
Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria
Por Juan Manuel Valentini

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.

Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o
mejorar la calidad de vida de numerosas personas.

*Nicolás B.
Red Solidaria es una campaña que ayuda a los pobres o a los que sufren hace más de 25 años.



  • Guido (29-4)
Juan Car
Es un hombreclip_image001.gif que ayuda a la gente necesitadaclip_image002.gif y es el fundador de la Red Solidaria.Hoy es el director de la Red Solidaria.

Fundada en 1995, la Red Solidaria agrupa voluntarios que trabajanclip_image003.gif para salvar vidasclip_image004.gif
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16 de abril

Producción de una entrevista.
Dirigida a: Sra. Sara Gopar
Directora del Colegio Santísima Trinidad


Intención


  • Conocer su perfil lector.
  • Reformular actitudes en futuras entrevistas.
  • Desarrollar el registro formal del lenguaje.

Fecha a realizarse: 28 de abril.
En el marco de actividades del Día del Idioma.
Presentación de una Galería de Autor:
Miguel de Cervantes Saavedra.
Exposición de trabajos de Artística
cuyo tema es La Sirenita. Tema del Play.


A) Trabajo Grupal de alumnas de 6º año A y B.

Ingresen a la
Galería de Autores.
Lean las entrvistas realizadas a dos de los autores.
Formulen por lo menos tres preguntes que realizarían
a la señora Sara en cuanto a su perfil lector.


B) Reflexionamos sobre el registro formal, el informal
y los cronolectos.

C) Reformulamos e integramos las preguntas.






Entrevista a la Sra. Sara Gopar


1.- ¿A qué edad leyó su primer libro? ¿Cuál fue?
2.- ¿Qué fue lo que le llamó la atención de ese libro?
3.- ¿Cómo fue su infancia y a qué colegio concurrió?
4.- ¿A qué le gustaba jugar?
5.- ¿Le leían sus papás o sus abuelos?
6.- ¿Cómo fue tomar la decisión de dedicarse a la educación?
7.- ¿Qué sintió el primer día como docente?
8.- De no haber sido docente, ¿qué hubiera sido?
9.- ¿Dónde estudió para ser docente?
10.- ¿Cuál fue la reacción de sus padres cuando se enteraron?
11.- ¿En qué colegio trabajó por primera vez?
12.- ¿Qué opinión tiene acerca de la lectura y los chicos en la actualidad?
13.- ¿De qué manera trabaja para que en el colegio se lea más?
14.- Cree que leer ayuda para escribir mejor?
15.- ¿Escribió algo para chicos alguna vez?

- LiteraturaTrinity LiteraturaTrinity

28 de abril

Los chicos de 6º año vivieron una experiencia sumamente enriquecedora durante
la entrevista a la señora Sara, directora de nuestro colegio.
¡Muchas gracias!






Tarea de investigación que surgió de la entrevista


* Iñaki _ Teo _ Juan Pablo Bustamante_ Azul Semenza_ Azul González_ Franco F. _ Valentino _
Natanael_ Nicolás provenzano_


"La solidaridad está en la vida cotidiana"


Juan Car, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria.

Pasaron nueve años desde que Juan Car se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.
“Cumplimos el propósito, pero todavía nos quedan 18 millones de pobres en el país y 2000 millones de pobres en el mundo”, dice este veterinario bonaerense de 42 años.
Con un promedio de 100 llamadas diarias, Red Solidaria puede dar respuesta a quienes necesitan ser ayudados.
“El balance es esperanzador y positivo porque la cultura solidaria crece en la Argentina. Nos conmueve todo el tiempo la capacidad de dar que tiene nuestro pueblo”, reflexiona Car al recordar la participación de la sociedad en el proyecto.

¿Cuáles son los próximos desafíos?

Hay chicos que están secuestrados y no aparecen. Hay 6000 argentinos que esperan un transplante. Y cada dos horas muere un chico menor a cinco años por desnutrición.

¿Cuáles fueron los logros más significativos?
"Nos conmueve todo el tiempo la capacidad de dar que tiene nuestro pueblo."
Buscamos a 1100 chicos y ya encontramos más de 900.

¿Que importancia le asigna su organización a la televisión por Cable?

Nosotros estamos agradecidos al cable y a quienes trabajan en él porque nos permiten lograr nuestro propósito. Para mí significa vidas que se salvan, personas que difundimos sanos valores gracias a este medio.

La idea de Capital es como un mito, porque la Red nació en la provincia de Buenos Aires.

¿Cómo puede la gente colaborar con Red Solidaria?

Hay gente que quiere dejar todo, pero no hace falta. Más que colaborar con la Red, cada uno puede encontrar su lugar en la cultura solidaria. Lo primero que proponemos es que cada uno, desde su lugar, encuentre ese prójimo que lo está necesitando. La solidaridad está en la vida cotidiana.



"Cada uno puede encontrar su lugar en la cultura solidaria."

  • Inés

Biografía:
Juan Car:Juan Carr vive con su mujer y sus cinco hijos en una casa chorizo en Florida. “Clase media, una cosa muy estándar de barrio”, define, porque “no hay una revolución solidaria fuera de casa si no está adentro y los afectos son claves para afrontar la realidad. Después de un suicidio o de un crimen, está la familia”.

Además de la Red Solidaria, Juan Carr tiene su trabajo, como cualquier otra persona. “Llevo una vida bastante normal. Nosotros proponemos una solidaridad para gente normal. Pero pareciera que la exposición te vuelve más especial y nosotros hacemos un esfuerzo enorme para que no pase. Cualquiera puede poner la foto de un chico perdido y buscarlo”, ejemplifica.

Carr es veterinario y profesor de biología y trabaja en un Centro de Desarrollo Comunitario con veterinarios, agrónomos, docentes y pediatras. “Por esto me pagan”, aclara, y agrega: “Allí tratamos la desnutrición infantil. Los pediatras tratan de recuperarlos y luego intentamos que hagan una huerta comunitaria o familiar, criar gallinas y luego conejos”. Pero además, da clases en el colegio Santo Domingo en la villa de emergencia La Cava, donde desde hace seis años trabajan que logran que los chicos terminen el secundario.

“De todo eso vivo yo y me pagan empresas y compañías. Renuevo los contratos anualmente, pero de eso vive la familia Carr. Obviamente por mi visibilidad circunstancial en la Red a veces ligo también. Pero todos los que participamos de la Red tenemos la suerte de tener trabajo”.
Un día típico en su vida comienza entre las 5,30 y las 6 de la mañana. “Ahora con el conflicto de las papeleras leo los diarios de Uruguay y Gualeguaychú. Después Clarín, La Nación y a veces Pagina 12 mientras escucho un poco de radio, Continental y Mitre y bajo los mails”, relata.

Luego, lleva a los chicos al colegio y se va a caminar cuatro kilómetros por la costa porque junto con los vecinos están clasificando las aves y las plantas para hacer la primera guía comunitaria. “Además camino para bajar la panza y la ansiedad”, relata, y agrega: “Y ahí ya empiezo a trabajar y a ocuparme de cosas de la Red. Todos los días son distintos, pero a la tarde trato de dormir la siesta media hora”.



  • Julia


RED SOLIDARIA

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.

  • Clarita

Juan Carr de Red Solidaria Argentina dialogó con Radio Mix y contó las actividades que están desarrollando una de las cuales tiene que ver con la busqueda de una niña de 3 años de nombre Bianca que fué secuetrada por su papá y llevada a Alemania, la campaña es lograr que todos aquellos que vayan al mundial de futbol de Alemania o viajen hacia Europa que ayuden a mostrar su foto y así la familia pueda encontrarla.
clari.


  • Bernardo

"La solidaridad está en la vida cotidiana"
Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.


||
“Hoy puedo decir que cumplimos el objetivo. Este esquema de red ha servido para salvar vidas. Aunque cuando uno descubre que hay un sistema que beneficia a la sociedad, quiere mucho más. Cumplimos el propósito, pero todavía nos quedan 18 millones de pobres en el país y 2000 millones de pobres en el mundo”, dice este veterinario bonaerense de 42 años.
Con un promedio de 100 llamadas diarias, Red Solidaria puede dar respuesta a quienes necesitan ser ayudados. Más del 60% de las llamadas son de personas que quieren ofrecer su tiempo, ropa o medicamentos a los necesitados. Sólo el 40% se comunica para solicitar ayuda.
“El balance es esperanzador y positivo porque la cultura solidaria crece en la Argentina. Nos conmueve todo el tiempo la capacidad de dar que tiene nuestro pueblo”, reflexiona Carr al recordar la participación de la sociedad en el proyecto.
¿Cuáles son los próximos desafíos?
El próximo desafío es el que viene. Hay chicos que están secuestrados y no aparecen. Hay 6000 argentinos que esperan un transplante. Y cada dos horas muere un chico menor a cinco años por desnutrición. Pero para nosotros los desafíos son de a uno, cada una de las historias es un reto.


||
Red Solidaria cumplió nueve años, ¿Cuáles fueron los logros más significativos?
Siempre compartimos los logros con la sociedad, porque todo lo hacemos con la gente y con otras instituciones. Cada transplante es un éxito significativo. Buscamos a 1100 chicos y ya encontramos más de 900. Entre muchísimas cosas más.
Para lograr su objetivo, Red Solidaria trabaja con más de 300 organizaciones paralelas, que colaboran en la búsqueda de soluciones a los problemas que sin pausa llegan a la institución. Y recurre a todos los medios posibles para encontrarlas.
¿Que importancia le asigna su organización a la televisión por Cable?
Es clave para nuestro proyecto solidario. Su aporte es invalorable. Nosotros estamos agradecidos al cable y a quienes trabajan en él porque nos permiten lograr nuestro propósito. En mi caso personal, que no conocía la televisión, he visto la capacidad de difusión que tiene. Para mí significa vidas que se salvan, personas que difundimos sanos valores gracias a este medio.
¿Qué lazo mantiene la Red con el interior del país?
Tenemos 38 redes en el interior. Desde localidades muy pequeñas hasta ciudades importantes. De hecho Red Solidaria nació en provincia de Buenos Aires, y yo vivo en la provincia. La idea de Capital es como un mito, porque la Red nació en la provincia. Y la calidez y solidaridad del interior es fundamental para levantar una red nacional.
¿Cómo puede la gente colaborar con Red Solidaria?
Hay gente que quiere dejar todo, pero no hace falta. Más que colaborar con la Red , cada uno puede encontrar su lugar en la cultura solidaria. Lo primero que proponemos es que cada uno, desde su lugar, encuentre ese prójimo que lo está necesitando. La solidaridad está en la vida cotidiana.



      • Camila


JUAN CARR



Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.


  • Marcos


Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria




*
Candelaria

JUAN CAR(RED SOLIDARIA)

Casado, 5 hijos. Es docente, médico veterinario. Director del Instituto de Desarrollo Comunitario (IDC). Fundador de la Red Solidaria.


  • Belén _ Martina


Red Solidaria es primariamente una orientación activa que se brinda a la comunidad, tratando de poner en contacto al que necesita con quien puede ayudar Sus principales principios son: La Red no junta, no guarda, no acumula, es solamente un nexo Es apartidaria, agremial y arreligiosa, no hace distinción ni acepción de personas por creencias, ideas o credos.



Juan Carr es fundador de la Red Solidaria, esa red de redes humanas que funciona como enlace entre quienes buscan ayuda y quienes la pueden brindar.

Veterinario, profesor de biología y padre de cinco hijos, Carr es líder de un grupo de personas dispuestas a dar una mano. Hace más de 10 años que voluntariamente trabaja en la Red Solidaria, iniciativa que surgió de su propio ímpetu.

Comenzaron siendo cinco integrantes y en la actualidad forman un gran equipo que intenta orientar a personas que tiene dificultades de todo tipo y los auxilian en la búsqueda de soluciones a sus problemas.



  • Constanza Primo


La solidaridad está en la vida cotidiana"

Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.
Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de numerosas personas.
“Hoy puedo decir que cumplimos el objetivo. Este esquema de red ha servido para salvar vidas. Aunque cuando uno descubre que hay un sistema que beneficia a la sociedad, quiere mucho más. Cumplimos el propósito, pero todavía nos quedan 18 millones de pobres en el país y 2000 millones de pobres en el mundo”, dice este veterinario bonaerense de 42 años.
¿Cuáles son los próximos desafíos?
El próximo desafío es el que viene. Hay chicos que están secuestrados y no aparecen. Hay 6000 argentinos que esperan un transplante. Y cada dos horas muere un chico menor a cinco años por desnutrición. Pero para nosotros los desafíos son de a uno, cada una de las historias es un reto.
Red Solidaria cumplió nueve años, ¿Cuáles fueron los logros más significativos?
Siempre compartimos los logros con la sociedad, porque todo lo hacemos con la gente y con otras instituciones. Cada transplante es un éxito significativo. Buscamos a 1100 chicos y ya encontramos más de 900. Entre muchísimas cosas más.
Para lograr su objetivo, Red Solidaria trabaja con más de 300 organizaciones paralelas, que colaboran en la búsqueda de soluciones a los problemas que sin pausa llegan a la institución. Y recurre a todos los medios posibles para encontrarlas.

  • Rosario
Juan Carr es el fundador de la Red Solitaria,organizacion que ayuda a los más necesitados,como:los enfermos,la gente sin alimento o ropa y los comedores infantiles.La organizacion comenzó en 1955,con solo 5 miembros!La fundación fue creciendo y ahora recibe 100 llamados al día ,y la mayoría es gente que quiere ayudar.La organización no tiene fines de lucro.
Algo más sobre Juan Car...
Es veterinario y tiene 5 hijos, dejó su carrera para ayudar a los demás,¡qué ejemplo!



*Tomás Grassi
La solidaridad está en la vida cotidiana"
Juan Carr, fundador de Red Solidaria, reconoce la importancia del conjunto del país para el éxito de la tarea solidaria
Por Juan Manuel Valentini

Pasaron nueve años desde que Juan Carr se reuniera con cinco amigos con el propósito de ayudar a los más necesitados. Aquella inquietud lo movilizó y se afianzó con el tiempo. Hoy es el director de Red Solidaria, la reconocida institución que tiene por objetivo establecer un nexo entre quienes necesitan ayuda, y quienes pueden extender una mano.

Fundada en 1995, Red Solidaria agrupa a voluntarios que trabajan para salvar vidas o
mejorar la calidad de vida de numerosas personas.

*Nicolás B.
Red Solidaria es una campaña que ayuda a los pobres o a los que sufren hace más de 25 años.



  • Guido (29-4)
Juan Car
Es un hombreclip_image001.gif que ayuda a la gente necesitadaclip_image002.gif y es el fundador de la Red Solidaria.Hoy es el director de la Red Solidaria.

Fundada en 1995, la Red Solidaria agrupa voluntarios que trabajanclip_image003.gif para salvar vidasclip_image004.gif o mejorar la calidad de vida de numerosas personasclip_image001.gifclip_image005.gifclip_image001.gifclip_image005.gif




FELICITO A TODOS LOS QUE INVESTIGARON SOBRE LA RED SOLIDARIA

- LiteraturaTrinity LiteraturaTrinity



Términos y Frases
vvvvvvvvv

  • INÉS
Demiurgo:
En __filosofía__, el
demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.Significación platónica
incunable:
Son llamados
incunables aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente __Cornelius Beughem__ quien la empleó por primera vez, en su __Incunabula typographiae__ (__1688__).

Diferencias:
Pasar desparecibido: Estar en o pasar por un lugar sin que nadie lo note.
Pasar inadvertido: Desapercibido, que no se nota.



  • MARCOS

Incunable:libro impreso antes del sigloxvI.


  • Julia

    DEMIURGO
    Para Platón, que usaba muchos conceptos mitológicos para enseñar su filosofía, era una especie de dios demoníaco que condenó a los humanos a vivir en el mundo material, donde sufren dolor y penalidades, y sus cuerpos mueren con el tiempo; en contraste con el Mundo de las Ideas, donde todo el mundo vive en una especie de cielo.

    INCUNABLES
    Se dice de los libros impresos desde la invención de la imprenta, a mediados del siglo XV, hasta principios del siglo XVI.


    Inadvertido significa "que no se nota" mientras que desapercibido significa desprovisto de lo necesario según la nueva enciclopedia ESPASA.



  • Martina – Belén

DEMIURGO:dios creador y ordenador del mundo.

INCUNABLE:aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__.


  • Iñaki – Teo

Demiurgo. m. Dios creador, en filosofía platónica y alejandrina. Alma universal, según los gnósticos.

Incunable. Adj. Se dice de los libros impresos desde la invención de la imprenta, a mediados del siglo XV, hasta principios del siglo XVI.

Diferencias:

Pasar desapercibido o inadvertido.

Inadvertido adj. Que no advierte o repara en las cosas que debiera.
Desapercibido. adj. Desprevenido, desprovisto de lo necesario.

  • Clara
Demiurgo:
1.En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador

2.En la filosofía de los gnósticos, alma universal, principio activo del mundo.

Incunables:

Son llamados
incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive,
El término
incunable hace referencia a la época en que los libros se hallaban en la "cuna", haciendo referencia a la "infancia" de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta. Así, son reconocidos como incunables los libros impresos entre __1453__ (fecha de la invención de la __imprenta__ moderna) y __1500__, procedentes de unas 1.200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35.000 obras distintas.

Diferencias:Las diferencias entre pasar desapercibido con pasar inadvertido son:

Desapercibido: no estar dispuesto,desprevenido para notar algo.
Inadvertido:que no advierte o repara en las cosas que debiera.


  • Constanza

Demiurgo



Una de las representaciones del Demiurgo es la cara de león: Una deidad con cabeza de león encontrada en una gema __gnóstica__, en «La Antigüedad explicada y representada en figuras» de Bernard de Montfaucon, la cual puede tratarse de una representación de Demiurgo.
En __filosofía__, el
demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.
----


Incunable

Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente __Cornelius Beughem__ quien la empleó por primera vez, en su __Incunabula typographiae__ (__1688__).


Una página de una rara __Biblia__ de __Blackletter__ (__1497__) impresa en __Strasbourg__ por __J.R. Grueninger__.
En dicho período la industria tipográfica todavía no se había especializado: el impresor era dueño y manipulador de la prensa, fundidor de tipos, fabricante del papel, encuadernador, editor y librero. Era artesano, artista y erudito. Algunos de ellos dejaban una "marca de agua" en el papel que fabricaban, de esa manera sabemos quién la editó; pero hay muchos que carecían de firma y fecha, aunque hoy en día, estudios científicos que analizan los tipos de fundición utilizados, han ayudado a catalogar la mayoría de las ediciones existentes. Son documentos históricos que, por primera vez, pusieron la cultura al alcance de todos.
El término
incunable hace referencia a la época en que los libros se hallaban en la "cuna", haciendo referencia a la "infancia" de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta. Así, son reconocidos como incunables los libros impresos entre __1453__ (fecha de la invención de la __imprenta__ moderna) y __1500__, procedentes de unas 1.200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35.000 obras distintas.
A __Johann Gutenberg__, de __Maguncia__, se le atribuye la invención de los caracteres móviles fundidos. Los primeros incunables salieron de su imprenta: entre ellos destaca la __Biblia de Gutenberg__ (__1453__-__55__), en latín, de 42 líneas. Durante los primeros treinta años, la imprenta se expandió por Europa occidental y comenzó a dividirse en diferentes actividades especializadas. Los libros no tenían portada con caracteres, al principio, en __letra gótica__ y las palabras presentadas con no pocas abreviaturas, imitando a los __códices__. Pero ya en el mismo siglo fueron adoptándose otros tipos de letras, especialmente la __redonda o romana__, la __veneciana o itálica__ y cursiva, mucho más legibles que las primeras y que al fin prevalecieron sobre estos (salvo en Alemania) desde comienzos del siglo siguiente. Hacia finales de éste, se introdujo el tipo elzeviriano (del holandés Elzevir) más delgado que los anteriores y después siguieron otros caracteres de fantasía con la gran variedad hasta los de hoy en día.

  • Nicolás


Demiurgo :una persona muy importante para vos mismo


Incunable :es algo antiguo que no se recupera que es unico.


  • Rosario

-DEMIURGO,En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador.
-INCUNABLE,
1. adj. Se dice de toda edición hecha desde la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI.
Creo que la entevista fue una experiencia muy divertida y nos enseño mucho,desde como preparar una entrevista hasta el perfil lector de la señora Sara.

  • Bernardo

Demiurgo: En filosofía, el demiurgo es la entidad que, sin ser creadora, es impulsora del universo imprimiéndole movimiento.

Incunables: Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la imprenta hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente Cornelius Beughem quien la empleó por primera vez, en su Incunabula typographiae (1688).


Desapercibido: desprevenido, desprovisto de lo necesario.
Inadvertido:Que no advierte o repara en las cosas que debiera.


* Camila

incunable
(Del lat. incunabŭla, pañales).
1. adj. Se dice de toda edición hecha desde la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI. U. t. c. s. m
demiurgo.
(Del gr. δημιουργός, creador).
1. m. Fil. En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador.
2. m. Fil. En la filosofía de los gnósticos, alma universal, principio activo del mundo.


DIFERENCIA ENTRE: 1.pasar desapercibido y 2.pasar inadvertido.
1. Pasar con un perfil bajo sin llamar la atención.
2. Pasar sin que nadie vea que estas ahí.

· Tomás Grassi

Demiurgo:

En __filosofía__, el
demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.


Incunables:
Los incunables fueron los primeros libros impresos y se utilizaron a partir de la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI. Se confeccionaban con un papel de mucho cuerpo y de tinte amarillento. La primera obra impresa con este sistema fue la Biblia. Se trata de obras de gran valor artístico ya que significaron valiosas fuentes para la época: por su formato de libro permitieron la difusión de la información a través de Europa.



29-4

  • Felicitas
Demiurgo
Una de las representaciones del Demiurgo es la cara de león: Una deidad con cabeza de león encontrada en una gema __gnóstica__, en «La Antigüedad explicada y representada en figuras» de Bernard de Montfaucon, la cual puede tratarse de una representación de Demiurgo.
En __filosofía__, el
demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.

Incunable

Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente __Cornelius Beughem__ quien la empleó por primera vez, en su __Incunabula typographiae__ (__1688__).
Una página de una rara __Biblia__ de __Blackletter__ (__1497__) impresa en __Strasbourg__ por __J.R. Grueninger__.
En dicho período la industria tipográfica todavía no se había especializado: el impresor era dueño y manipulador de la prensa, fundidor de tipos, fabricante del papel, encuadernador, editor y librero. Era artesano, artista y erudito. Algunos de ellos dejaban una "marca de agua" en el papel que fabricaban, de esa manera sabemos quién la editó; pero hay muchos que carecían de firma y fecha, aunque hoy en día, estudios científicos que analizan los tipos de fundición utilizados, han ayudado a catalogar la mayoría de las ediciones existentes. Son documentos históricos que, por primera vez, pusieron la cultura al alcance de todos.
El término
incunable hace referencia a la época en que los libros se hallaban en la "cuna", haciendo referencia a la "infancia" de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta. Así, son reconocidos como incunables los libros impresos entre __1453__ (fecha de la invención de la __imprenta__ moderna) y __1500__, procedentes de unas 1.200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35.000 obras distintas.
A __Johann Gutenberg__, de __Maguncia__, se le atribuye la invención de los caracteres móviles fundidos. Los primeros incunables salieron de su imprenta: entre ellos destaca la __Biblia de Gutenberg__ (__1453__-__55__), en latín, de 42 líneas. Durante los primeros treinta años, la imprenta se expandió por Europa occidental y comenzó a dividirse en diferentes actividades especializadas. Los libros no tenían portada con caracteres, al principio, en __letra gótica__ y las palabras presentadas con no pocas abreviaturas, imitando a los __códices__. Pero ya en el mismo siglo fueron adoptándose otros tipos de letras, especialmente la __redonda o romana__, la __veneciana o itálica__ y cursiva, mucho más legibles que las primeras y que al fin prevalecieron sobre estos (salvo en Alemania) desde comienzos del siglo siguiente. Hacia finales de éste, se introdujo el tipo elzeviriano (del holandés Elzevir) más delgado que los anteriores y después siguieron otros caracteres de fantasía con la gran variedad hasta los de hoy en día.


  • Nicolás Provenzano

DEMIURGO: Ordenador y creador del mundo, según la filosofía de los platónicos y alendrinos.

INCUNABLES
: Se dice de cada uno de las obras impresas desde la invención de la imprenta hasta el ano 1.500.

·
Tomás Allegrini
Demiurgo: dios creador,en filosofia platagónica y Alejandría. Alma universal.

incunable: se dice de los libros impresos.
Las dos frases significan lo mismo. ( Hay que ver esta diferencia - LiteraturaTrinity LiteraturaTrinity)

  • Sol


demiurgo:
1.En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador. ||
2. En la filosofía de los gnósticos, alma universal, principio activo del mundo.


incunable:
Se dice de toda edición hecha desde la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI.



qqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqq


Miniopiniones (Nueva categoría textual...)




La entrevista me paració buena pero respondía las respuestas rápido y se mezclaban.
(Tomás Allegrini)



Mi experiencia: Fue muy divertida, entendí todo lo que dijo Sara y traté de prestar atención. (Felicitas)



La entrevista me pareció muy divertida, nos ayudó a conocer más a nuestra entrevistada. Tanto sus anécdotas como la charla me parecieron divertidas. Por último aprendimos que al entrevistado se le habla en código formal.
Azul Semenza.



La entrevista me pareció interesante.Algunas de las anécdotas fueron graciosas.Las preguntas que les hicieron las chicas estaban muy buenas y me gustaría volver a tener otra.(menos larga) (Tomás Grassi)



La entevista fue una experiencia muy divertida y nos enseñó mucho,desde cómo preparar una entrevista hasta el perfil lector de la señora Sara.

(Rosario)




Me parecieron muy interesantes las preguntas nuestras y las respuestas de Sara. La verdad es que no sabía que si no hubiese sido docente sería médica!! También me encantó la organización.
(Constanza)




A mí la entrevista me pareció muy interesante y divertida. Me gustaría volver a hacerla ... (Belén)




A mí la entrevista con Sara me gustó mucho. Me pareció muy divertida y me gustaría repetir la experiencia.
(Martina)




Yo pienso que hacer una entevista es algo muy interesante por que se aprende sobre las cosas que el entrevistado a vivido o que le gustan. Para mí fue muy linda la de hoy. Realmente la disfruté , y me gustaría hacer otra. También es importante prestar atención a lo que cuenta la/el entrevistado para que se justifique.

(Julia)


Aprendí de la entrevista que es interesante trabajar como docente y que te guste lo que hacés.
(Marcos)




La entrevista estuvo muy buena pero Sara con una sola respuesta respondía casi todas y fue
difícil para las mujeres por que la pregunta la tenían que decir. (Nicolás)


( Tené en cuenta Nico que fue un trabajo de toda una tarde de tus compañeras,
en el que investigaron leyendo otras entrevistas, formularon las preguntas
dirigidas a la señora Sara, y por último escribieron entre todos los grupos, una sola.
¡Fue un gran esfuerzo para ellas!


Mi opinión sobre la entrevista es que fue muy interesante escuchar a una persona como Sara , que vemos todos los días pero que no conocemos.
(Camila)


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o mejorar la calidad de vida de numerosas personasclip_image001.gifclip_image005.gifclip_image001.gifclip_image005.gif




FELICITO A TODOS LOS QUE INVESTIGARON SOBRE LA RED SOLIDARIA

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Términos y Frases
vvvvvvvvv

  • INÉS
Demiurgo:
En __filosofía__, el
demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.Significación platónica
incunable:
Son llamados incunables aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente __Cornelius Beughem__ quien la empleó por primera vez, en su __Incunabula typographiae__ (__1688__).

Diferencias:
Pasar desparecibido: Estar en o pasar por un lugar sin que nadie lo note.
Pasar inadvertido: Desapercibido, que no se nota.


  • MARCOS

Incunable:libro impreso antes del sigloxvI.


  • Julia

    DEMIURGO
    Para Platón, que usaba muchos conceptos mitológicos para enseñar su filosofía, era una especie de dios demoníaco que condenó a los humanos a vivir en el mundo material, donde sufren dolor y penalidades, y sus cuerpos mueren con el tiempo; en contraste con el Mundo de las Ideas, donde todo el mundo vive en una especie de cielo.

    INCUNABLES
    Se dice de los libros impresos desde la invención de la imprenta, a mediados del siglo XV, hasta principios del siglo XVI.


    Inadvertido significa "que no se nota" mientras que desapercibido significa desprovisto de lo necesario según la nueva enciclopedia ESPASA.


  • Martina – Belén

DEMIURGO:dios creador y ordenador del mundo.

INCUNABLE:aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__.


  • Iñaki – Teo

Demiurgo. m. Dios creador, en filosofía platónica y alejandrina. Alma universal, según los gnósticos.

Incunable. Adj. Se dice de los libros impresos desde la invención de la imprenta, a mediados del siglo XV, hasta principios del siglo XVI.

Diferencias:

Pasar desapercibido o inadvertido.

Inadvertido
adj. Que no advierte o repara en las cosas que debiera.
Desapercibido. adj. Desprevenido, desprovisto de lo necesario.

  • Clara
Demiurgo:
1.En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador

2.En la filosofía de los gnósticos, alma universal, principio activo del mundo.

Incunables:

Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive,
El término incunable hace referencia a la época en que los libros se hallaban en la "cuna", haciendo referencia a la "infancia" de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta. Así, son reconocidos como incunables los libros impresos entre __1453__ (fecha de la invención de la __imprenta__ moderna) y __1500__, procedentes de unas 1.200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35.000 obras distintas.

Diferencias:Las diferencias entre pasar desapercibido con pasar inadvertido son:
Desapercibido: no estar dispuesto,desprevenido para notar algo.
Inadvertido:que no advierte o repara en las cosas que debiera.


  • Constanza

Demiurgo



Una de las representaciones del Demiurgo es la cara de león: Una deidad con cabeza de león encontrada en una gema __gnóstica__, en «La Antigüedad explicada y representada en figuras» de Bernard de Montfaucon, la cual puede tratarse de una representación de Demiurgo.
En __filosofía__, el demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.
----


Incunable

Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente __Cornelius Beughem__ quien la empleó por primera vez, en su __Incunabula typographiae__ (__1688__).


Una página de una rara __Biblia__ de __Blackletter__ (__1497__) impresa en __Strasbourg__ por __J.R. Grueninger__.
En dicho período la industria tipográfica todavía no se había especializado: el impresor era dueño y manipulador de la prensa, fundidor de tipos, fabricante del papel, encuadernador, editor y librero. Era artesano, artista y erudito. Algunos de ellos dejaban una "marca de agua" en el papel que fabricaban, de esa manera sabemos quién la editó; pero hay muchos que carecían de firma y fecha, aunque hoy en día, estudios científicos que analizan los tipos de fundición utilizados, han ayudado a catalogar la mayoría de las ediciones existentes. Son documentos históricos que, por primera vez, pusieron la cultura al alcance de todos.
El término incunable hace referencia a la época en que los libros se hallaban en la "cuna", haciendo referencia a la "infancia" de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta. Así, son reconocidos como incunables los libros impresos entre __1453__ (fecha de la invención de la __imprenta__ moderna) y __1500__, procedentes de unas 1.200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35.000 obras distintas.
A __Johann Gutenberg__, de __Maguncia__, se le atribuye la invención de los caracteres móviles fundidos. Los primeros incunables salieron de su imprenta: entre ellos destaca la __Biblia de Gutenberg__ (__1453__-__55__), en latín, de 42 líneas. Durante los primeros treinta años, la imprenta se expandió por Europa occidental y comenzó a dividirse en diferentes actividades especializadas. Los libros no tenían portada con caracteres, al principio, en __letra gótica__ y las palabras presentadas con no pocas abreviaturas, imitando a los __códices__. Pero ya en el mismo siglo fueron adoptándose otros tipos de letras, especialmente la __redonda o romana__, la __veneciana o itálica__ y cursiva, mucho más legibles que las primeras y que al fin prevalecieron sobre estos (salvo en Alemania) desde comienzos del siglo siguiente. Hacia finales de éste, se introdujo el tipo elzeviriano (del holandés Elzevir) más delgado que los anteriores y después siguieron otros caracteres de fantasía con la gran variedad hasta los de hoy en día.

  • Nicolás


Demiurgo :una persona muy importante para vos mismo


Incunable :es algo antiguo que no se recupera que es unico.


  • Rosario

-DEMIURGO,En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador.
-INCUNABLE,
1. adj. Se dice de toda edición hecha desde la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI.
Creo que la entevista fue una experiencia muy divertida y nos enseño mucho,desde como preparar una entrevista hasta el perfil lector de la señora Sara.

  • Bernardo

Demiurgo: En filosofía, el demiurgo es la entidad que, sin ser creadora, es impulsora del universo imprimiéndole movimiento.

Incunables: Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la imprenta hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente Cornelius Beughem quien la empleó por primera vez, en su Incunabula typographiae (1688).


Desapercibido: desprevenido, desprovisto de lo necesario.
Inadvertido:Que no advierte o repara en las cosas que debiera.


* Camila

incunable
(Del lat. incunabŭla, pañales).
1. adj. Se dice de toda edición hecha desde la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI. U. t. c. s. m
demiurgo.
(Del gr. δημιουργός, creador).
1. m. Fil. En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador.
2. m. Fil. En la filosofía de los gnósticos, alma universal, principio activo del mundo.


DIFERENCIA ENTRE: 1.pasar desapercibido y 2.pasar inadvertido.
1. Pasar con un perfil bajo sin llamar la atención.
2. Pasar sin que nadie vea que estas ahí.

· Tomás Grassi

Demiurgo:

En __filosofía__, el
demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.


Incunables:
Los incunables fueron los primeros libros impresos y se utilizaron a partir de la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI. Se confeccionaban con un papel de mucho cuerpo y de tinte amarillento. La primera obra impresa con este sistema fue la Biblia. Se trata de obras de gran valor artístico ya que significaron valiosas fuentes para la época: por su formato de libro permitieron la difusión de la información a través de Europa.



29-4
  • Felicitas
Demiurgo
Una de las representaciones del Demiurgo es la cara de león: Una deidad con cabeza de león encontrada en una gema __gnóstica__, en «La Antigüedad explicada y representada en figuras» de Bernard de Montfaucon, la cual puede tratarse de una representación de Demiurgo.
En __filosofía__, el demiurgo es la __entidad__ que, sin ser creadora, es impulsora del __universo__ imprimiéndole __movimiento__.
Literalmente: maestro, artesano; en sentido figurado: creador, hacedor. En la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos, creador del mundo, hacedor del universo; es uno de los atributos de la divinidad.

Incunable

Son llamados incunables (del latín incunabulae, en la cuna) aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la __imprenta__ hasta el año 1500 inclusive, y fue posiblemente __Cornelius Beughem__ quien la empleó por primera vez, en su __Incunabula typographiae__ (__1688__).
Una página de una rara __Biblia__ de __Blackletter__ (__1497__) impresa en __Strasbourg__ por __J.R. Grueninger__.
En dicho período la industria tipográfica todavía no se había especializado: el impresor era dueño y manipulador de la prensa, fundidor de tipos, fabricante del papel, encuadernador, editor y librero. Era artesano, artista y erudito. Algunos de ellos dejaban una "marca de agua" en el papel que fabricaban, de esa manera sabemos quién la editó; pero hay muchos que carecían de firma y fecha, aunque hoy en día, estudios científicos que analizan los tipos de fundición utilizados, han ayudado a catalogar la mayoría de las ediciones existentes. Son documentos históricos que, por primera vez, pusieron la cultura al alcance de todos.
El término incunable hace referencia a la época en que los libros se hallaban en la "cuna", haciendo referencia a la "infancia" de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta. Así, son reconocidos como incunables los libros impresos entre __1453__ (fecha de la invención de la __imprenta__ moderna) y __1500__, procedentes de unas 1.200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35.000 obras distintas.
A __Johann Gutenberg__, de __Maguncia__, se le atribuye la invención de los caracteres móviles fundidos. Los primeros incunables salieron de su imprenta: entre ellos destaca la __Biblia de Gutenberg__ (__1453__-__55__), en latín, de 42 líneas. Durante los primeros treinta años, la imprenta se expandió por Europa occidental y comenzó a dividirse en diferentes actividades especializadas. Los libros no tenían portada con caracteres, al principio, en __letra gótica__ y las palabras presentadas con no pocas abreviaturas, imitando a los __códices__. Pero ya en el mismo siglo fueron adoptándose otros tipos de letras, especialmente la __redonda o romana__, la __veneciana o itálica__ y cursiva, mucho más legibles que las primeras y que al fin prevalecieron sobre estos (salvo en Alemania) desde comienzos del siglo siguiente. Hacia finales de éste, se introdujo el tipo elzeviriano (del holandés Elzevir) más delgado que los anteriores y después siguieron otros caracteres de fantasía con la gran variedad hasta los de hoy en día.


  • Nicolás Provenzano

DEMIURGO: Ordenador y creador del mundo, según la filosofía de los platónicos y alendrinos.

INCUNABLES: Se dice de cada uno de las obras impresas desde la invención de la imprenta hasta el ano 1.500.

· Tomás Allegrini
Demiurgo: dios creador,en filosofia platagónica y Alejandría. Alma universal.

incunable: se dice de los libros impresos.
Las dos frases significan lo mismo. ( Hay que ver esta diferencia - LiteraturaTrinity LiteraturaTrinity)

  • Sol


demiurgo:
1.En la filosofía de los platónicos y alejandrinos, dios creador. || 2. En la filosofía de los gnósticos, alma universal, principio activo del mundo.


incunable:
Se dice de toda edición hecha desde la invención de la imprenta hasta principios del siglo XVI.



qqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqq


Miniopiniones (Nueva categoría textual...)



La entrevista me paració buena pero respondía las respuestas rápido y se mezclaban.
(Tomás Allegrini)



Mi experiencia: Fue muy divertida, entendí todo lo que dijo Sara y traté de prestar atención. (Felicitas)



La entrevista me pareció muy divertida, nos ayudó a conocer más a nuestra entrevistada. Tanto sus anécdotas como la charla me parecieron divertidas. Por último aprendimos que al entrevistado se le habla en código formal.
Azul Semenza.



La entrevista me pareció interesante.Algunas de las anécdotas fueron graciosas.Las preguntas que les hicieron las chicas estaban muy buenas y me gustaría volver a tener otra.(menos larga) (Tomás Grassi)



La entevista fue una experiencia muy divertida y nos enseñó mucho,desde cómo preparar una entrevista hasta el perfil lector de la señora Sara.

(Rosario)




Me parecieron muy interesantes las preguntas nuestras y las respuestas de Sara. La verdad es que no sabía que si no hubiese sido docente sería médica!! También me encantó la organización.
(Constanza)




A mí la entrevista me pareció muy interesante y divertida. Me gustaría volver a hacerla ... (Belén)




A mí la entrevista con Sara me gustó mucho. Me pareció muy divertida y me gustaría repetir la experiencia.
(Martina)




Yo pienso que hacer una entevista es algo muy interesante por que se aprende sobre las cosas que el entrevistado a vivido o que le gustan. Para mí fue muy linda la de hoy. Realmente la disfruté , y me gustaría hacer otra. También es importante prestar atención a lo que cuenta la/el entrevistado para que se justifique.

(Julia)


Aprendí de la entrevista que es interesante trabajar como docente y que te guste lo que hacés.
(Marcos)




La entrevista estuvo muy buena pero Sara con una sola respuesta respondía casi todas y fue
difícil para las mujeres por que la pregunta la tenían que decir. (Nicolás)


( Tené en cuenta Nico que fue un trabajo de toda una tarde de tus compañeras,
en el que investigaron leyendo otras entrevistas, formularon las preguntas
dirigidas a la señora Sara, y por último escribieron entre todos los grupos, una sola.
¡Fue un gran esfuerzo para ellas!


Mi opinión sobre la entrevista es que fue muy interesante escuchar a una persona como Sara , que vemos todos los días pero que no conocemos.
(Camila)


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